Röm 8,12-17

[12] Wir sind also nicht dem Fleisch verpflichtet, Brüder, so dass wir nach dem Fleisch leben müssten.
[13] Wenn ihr nach dem Fleisch lebt, müsst ihr sterben; wenn ihr aber durch den Geist die (sündigen)
Taten des Leibes tötet, werdet ihr leben.
[14] Denn alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes.
[15] Denn ihr habt nicht einen Geist empfangen, der euch zu Sklaven macht, so dass ihr euch immer
noch fürchten müsstet, sondern ihr habt den Geist empfangen, der euch zu Söhnen macht, den
Geist, in dem wir rufen: Abba, Vater!
[16] So bezeugt der Geist selber unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind.
[17] Sind wir aber Kinder, dann auch Erben; wir sind Erben Gottes und sind Miterben Christi, wenn wir mit
ihm leiden, um mit ihm auch verherrlicht zu werden. Ich bin überzeugt, dass die Leiden der
gegenwärtigen Zeit nichts bedeuten im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbar werden soll.

Aus diesem Text lassen sich zwei Funktionen des heiligen Geistes ableiten:

1. Die Funktion des Wirkens in uns

Nur durch den Heiligen Geist in uns können wir “im Geist” leben d.h. der Hl. Geist ist es, der die Taten des alten Leibes tötet(V.13) und die neue Frucht in uns vollbringt.

==> Genau dazu haben wir auch eine Verpflichtung, nämlich die Verpflichtung im Geist zu leben
und nicht im Fleisch (V.12)

-> diese Verpflichtung lässt sich folgendermaßen ableiten:

– nach joh. 1,12 haben wir die Macht Gottes Kinder zu sein. Gottes Kind zu sein, heißt
automatisch den Geist Gottes zu haben
- daher, wenn wir im Geist leben, dann sollen wir auch imGeist wandeln (Gal. 5,25)

==> Unser Christsein ist aber nicht nur an dem Leben im Geist erkenntlich, so dass wir uns immer
wieder Fragen müssten ob ich ein Christ bin. Sondern an der Beziehung zu Gott!

Wir sind jedoch die “Söhne” oder “Kinder” Gottes und der Hl.Geist in uns zeugt genau diese Beziehung zu Gott dem Vater (V.15+V.16)

2. Die Funktion des Zeugnis in uns

Durch den Hl. Geist in uns wissen wir, dass wir Gottes Kinder sind (V.16). Genau aus diesem Grund dürfen wir Gott als „Abba, Vater“ ansprechen.

Abba:

Dieser Begriff kommt aus dem aramäischen und ist mit dem deutschen “Papa” gleichzusetzen. Er drückt das kindliche Vertrauen und die persönliche Beziehung zu Gott aus.

Vater:

Der Begriff des Vater drückt eher die Erfahrung und die Funktion des Vaters aus. Gott, der Vater sorgt weise für uns und muss uns auch schon mal zurechtweisen, auch wenn wir das vllt. nicht verstehen werden.

Dieser Text fordert uns also ganz klar auf im Geist zu leben. Doch sollen wir uns nicht “fürchten” und uns andauernd fragen ob ich überhaupt ein Christ und ob der Hl. Geist in mir wandelt. Wir sollen anfangen uns vom Gott leiten zu lassen. Dann müssen wir uns nicht mehr krampfhaft bemühen sondern der Hl. Geist leitet uns in jeder Situation.

Dabei sollte uns aber immer das viel wichtigere, nämlich die Beziehung zu Gott sein. Denn aus dieser Beziehung können wir im Geist leben.Wir sind Kinder Gottes (v.16) und genau dies erfahren wir durch den Hl. Geist in uns.

Wie begegnest du Gott in deinem Leben, Gebet? Als „best-Friend“, oder als eine Person vor der du kein falsches Wort sagen kannst?

Wir sollen Gott als „Abba, Vater“ begegnen. Abba darin, dass wir ein kindliches Vertrauen ihm gegenüber haben und? z.B. über alles (wie ein Kind) mit ihm reden.

Und als Vater, darin dass wir wissen, Gott leitet und führt uns. Vllt. Verstehen ich ihn mal nicht, aber ich weiß, dass er es doch besser weiß und einen bestimmten Sinn hat.

Tags: Heiliger Geist, Zeugnis